یکی از این حرکتها در پی ارائه الگویی نوین از زن مسلمان (الگوی سوم زن) است که از نگاههای کلیشهای فمینیستی عبور میکند. این حرکت، آزادی و توانمندسازی زنان را در چارچوبی اسلامی دنبال میکند که فارغ از دیدگاههای غربی، به استقلال واقعی زنان توجه دارد. در این نگاه، آزادی زنان با توانمندی واقعی در حضور اجتماعی، مسئولیتپذیری و حفظ شأن و کرامت پیوند میخورد. در مقابل، برخی حرکتهای دیگر بهویژه در جریانهای خارجی به نظر میرسد که تمایل دارند جامعه را به گذشته بازگردانند، با تکیه بر الگوهای غربی که در تلاشند از سوی قدرتهای متخاصم حمایت شوند. این الگوهای غیرمستقیم ممکن است فشارهایی را بر جامعه ایرانی وارد کرده و تغییرات اجتماعی را به سمتی هدایت کنند که آسیبهایی مشابه آنچه در جوامع غربی تجربه شده است، به ایران تحمیل شود. اما در دنیای امروز، با توجه به دستاوردهای علمی و اجتماعی، این فرصت فراهم شده است که از تلههای فمینیستی اجتناب کنیم. پیشرفتهای علمی و مستندات جدید نشان میدهند که باید نگاه و رویکردی آگاهانهتر و مسئولانهتر به چالشهای پیشرو داشته باشیم. درحقیقت، اگر از این دستاوردهای علمی و اطلاعات جدید استفاده نکنیم، نهتنها از ارزشها بلکه از آگاهی و اطلاعات علمی عقب خواهیم ماند همانند افرادی خواهیم شدکه درگذشته زندگی میکنند. دراین برهه اززمان،نیاز است که جامعه ایرانی بانگاهی فرصتمحور و آگاهانه به پیش برود و از دستاوردهای علمی و مستندات جهانی بهرهبرداری کند. کتابهایی همچون «زنان زندانی» که توسط نشر معارف منتشر شدهاند، آسیبهای الگوی غربی را برای زنان بهطور شفاف نشان میدهند و ما را از تکرار اشتباهات مشابه در ایران برحذر میدارند. این مستندات کمک میکنند تا بدانیم آنچه که در جوامع غربی برای زنان اتفاق افتاده، چه هزینههایی به دنبال داشته و چگونه میتوان از آنها اجتناب کرد.