عروسک‌گردانی در دورۀ قاجار/ عکس
بهرام بیضایی در کتاب «نمایش در ایران» به این موضوع اشاره کرده است که از دورۀ اسلامی نمایش‌های عروسکی تا قرن چهار اطلاع مستقیمی در دست نیست و از قرن پنجم به بعد است که در شعرهای شاعران به این نمایش‌ها و تعدادی از واژه‌های آنان اشاره شده است.
اشعار اسدی طوسی (قرن ۵ هجری) و عمر خیام نمونه‌ای از شعرهایی است که دربردارندۀ این موضوع هستند. برای مثال:
ما همه لعبت کانیم و فلک لعبت باز از روی حقیقتم نه از روی مجاز
این شواهد به ما نشان می‌دهد که از قرن‌های ششم و هفتم هجری نمایش عروسکی در ایران رواج داشته و جاافتاده‌ترین شکل آن هم خیمه‌شب‌بازی بوده است. این نمایش اغلب توسط نمایش‌گردان دوره‌گرد اجرا می‌شد.
اما بیشترین نمایش‌های عروسکی در ایران در دورۀ قاجار اجرا می‌شدند و بیشتر فرم‌های رایج را از ترکیه و کشورهای اسلامی همجوار با ایران وارد کرده بودند. در این نمایش، عروسک‌گردان قصه‌ای را با لحنی آهنگین یا حتی به صورت شعر بیان می‌کرد.
منبع: پایگاه عبرت پژوهی تاریخی
تازه ها
پیشنهاد سردبیر
در یادداشتی اختصاصی برای جام جم آنلاین مطرح شد
جنبش مردمی سوریه
در یادداشتی اختصاصی برای جام جم آنلاین مطرح شد
زمان دیپلماسی برای حمایت از مقاومت
عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب در گفتگو با جام جم آنلاین مطرح کرد
نقش ویژه اهالی اندیشه، رسانه و هنر در مقابله با تهدیدات نرم
باکس جدید
گفت و گو
گفت و گو با بهزاد داداش زاده بازیکن سابق پرسپولیس و تیم ملی
پرسپولیس به روزهای اوج خود می‌رسد
مدیرعامل «بنیاد ملی پویانمایی» معتقد است فرهنگ «تولید مشترک» و توزیع مسئولیت‌ها تنها راه توسعه بین‌المللی است
کلید ورود به بازار‌های جهانی
فریدون جنیدی معتقد است: یادگار فردوسی اثری عمیق است که نباید به شکل سطحی به آن نگاه کرد