برچسب ها - جویدنی
جویدنی تمام نشدنی
آدامس همان‌قدر که طرفدار دارد موجب شده است سوژه‌های جالبی در خصوص آن نیز گفته و شنیده شود. در این بخش ابتدا چند حقیقت در مورد آدامس و سپس مطالبی از کوچه‌ای به نام آدامس بادکنکی بخوانید.
کد خبر: ۷۶۸۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۰
جویدنی تمام نشدنی
در بیشتر کشورها جویدن آدامس در اماکن عمومی چندان خوشایند نیست و حتی آن را رفتاری بی‌ادبانه می‌دانند و برای جویدن آدامس از نظر فرهنگی قواعد خاصی قائل شده‌اند، مانند موارد زیر:
کد خبر: ۷۶۸۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۰
جویدنی تمام نشدنی
اصلا نیاز نیست کارشناس خبره اقتصادی باشید یا به آمارهای مستند و رسمی دسترسی پیدا کنید، کافی است سری به متروی پایتخت بزنید و از نزدیک ببینید چطور آدامس‌های وارداتی، بازار این محصول محبوب را به کنترل خود درآورده است.
کد خبر: ۷۶۸۶۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۰
جویدنی تمام نشدنی
عمری است که از آدامس برای خوشبوکردن دهان استفاده می‌شود. البته این گفته کلیت ندارد و افراد در گروه‌های سنی مختلف از کاربردهای دیگر آدامس هم استفاده می‌کنند. مثلا بیشتر کودکان آدامس را فقط به خاطر اسانس و شیرینی آن می‌جوند و در آخر هم آن را قورت می‌دهند.
کد خبر: ۷۶۸۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۰
طبق آمار ارائه شده ایرانی ها سالانه 500 میلیارد تومان آدامس مصرف می کنند که 83 درصد آن از محل واردات تامین می شود و در حالی که 82 درصد مردم ایران آدامس می جوند و کشورمان از این لحاظ در رتبه نخست جهان قرار دارد، عربستان سعودی با 79 درصد و آمریکا با 59 درصد در رتبه های بعدی این جایگاه قرار دارند.
کد خبر: ۷۵۹۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۲۴
تازه ها
پیشنهاد سردبیر
در یادداشتی اختصاصی برای جام جم آنلاین مطرح شد
جنبش مردمی سوریه
در یادداشتی اختصاصی برای جام جم آنلاین مطرح شد
زمان دیپلماسی برای حمایت از مقاومت
عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب در گفتگو با جام جم آنلاین مطرح کرد
نقش ویژه اهالی اندیشه، رسانه و هنر در مقابله با تهدیدات نرم
گفت و گو
یونس محمدی، تهیه‌کننده و مجری برنامه «مکث» :
وظیفه برنامه‌ساز آیینگی کردن است
«جام‌جم» در گفت‌وگو با رئیس باشگاه دانش‌‌پژوهان جوان بررسی کرد
درخشش المپیادی‌ها
«جام‌جم» در گفت‌وگو با رئیس باشگاه دانش‌‌پژوهان جوان بررسی کرد
درخشش المپیادی‌ها
دکتر ایزدهی معتقد است مقاومت اسلامی فقط مبارزه مسلحانه نیست؛ بلکه مجموعه‌ای از عقیده، گفت‌وگو، سیاست، رسانه و گفتمان‌سازی است