فرهنگ - معارف و اندیشه

فاطمه(س) مادر حیات

انسان همواره در درازنای تاریخ، با پرسشی بنیادین روبه‌رو بوده است: آیا آنچه با چشم سر می‌بینیم، تمام واقعیت است یا پوسته‌ای ظاهری بر حقیقتی پنهان؟ در عصر سیطره‌ نگاه‌های کمی و مادی‌گرایانه، حلقه مفقوده آرامش بشر، گسست میان «فیزیک» و «متافیزیک» عالم است؛ گسستی که باعث شده انسان خود را جدای از هستی و هستی را جدای از خویش بپندارد. اما در منظومه فکری و معرفتی اسلام، جهان سازه‌ای صلب و ازپیش‌تعیین‌شده نیست، بلکه ارگانیسمی زنده و هوشمند است که لحظه‌به‌لحظه از نفس‌های انسان رنگ می‌پذیرد.

در نشست هماهنگی خادمان استانی نهضت ملی زندگی با آیه‌ها مطرح شد

آیت‌الله عابدینی: اگر حرکت کارگزاران و مسئولان قرآنی نباشد، مردم حق دارند از ما در روز قیامت شکایت کنند

آیت الله عابدینی در نشست هماهنگی خادمان استانی نهضت ملی زندگی با آیه‌ها گفت: اهتمام به قرآن کریم نباید به توصیه‌های تشریفاتی محدود شود و اگر حرکت مسئولان و کارگزاران قرآنی نباشد، مردم حق دارند از ما در روز قیامت شکایت کنند. 

عدالت اجتماعی، میوه درخت ایمان

«عدالت اجتماعی» و«مهندسی فرهنگی» دو آرمان بزرگ و در هم تنیده‌‌ای که سال‌هاست در صدر اهداف کلان کشور قرارگرفته‌ اماگویی به کلافی سردرگم بدل شده است. باوجود تخصیص منابع گسترده، برگزاری همایش‌های متعدد و تدوین اسناد بالادستی،خروجی‌های عملیاتی اغلب نتوانسته‌‌ آن‌گونه که باید،رضایت عمومی راجلب کرده واحساس فراگیری عدالت یا تحول فرهنگی پایداررامحقق سازد.

ام البنین الگوی مادران چندشهیده عاشورائی

در سالروز رحلت بانوی صبر و وفا، حضرت ام‌البنین (س)، همسر امیرالمؤمنین علی (ع) و مادر چهار دلاور صحرای کربلا، بار دیگر نگاه‌ها به سوی اسوه‌ای بی‌بدیل در تاریخ اسلام معطوف می‌شود؛ الگویی که تجلی‌بخش ایثار، ادب و معرفت است. در تکریم این بانوی بزرگوار و به احترام تمامی مادران شهدای والامقام وطن، به‌ویژه مادران صبوری که سه، چهار یا بیش از این، فرزندان خود را تقدیم آرمان‌های الهی کرده‌اند، یاد و نام حضرت ام‌البنین را گرامی می‌داریم. او که خود می‌فرمود: «ام البنین شدم که شوم یاور حسین / گل پرورش دهم بشود پرپر حسین»، نه تنها مادر چهار شهید، که نماد وفاداری به ولایت و امام زمان خویش بود.

ام‌ البنین (س)؛ شکوه ایمان در حاشیه‌های تاریخ

در میان چهره‌های بزرگ تاریخ اسلام، کمتر شخصیتی را می‌توان یافت که مانند حضرت‌ ام‌ البنین (س) در سکوت، اما با ژرف‌ترین معناها، نقش‌آفرینی کرده باشد.

حجت‌الاسلام قمی در دیدار نخبگان و اساتید دانشگاه:

حمایت از حلقه‌های میانی یکی از راه‌های مهم شکوفایی ظرفیت‌های مردمی است

در نشست با نخبگان و اساتید، اعضای حاضر در جلسه به ارائه نقطه نظرات خود در خصوص روش تبلیغ و ظرفیت‌های موجود در سازمان تبلیغات اسلامی پرداختند و راهکارهایی نیز برای افزایش ارتباط میان نخبگان با سازمان تبلیغات اسلامی ارائه کردند.

روزهای بی‌آموزش و بی‌پرورش با تعطیلی مدارس!

سالها قبل، نه خیلی دور و نه خیلی نزدیک، سحرهای پاییز و زمستان که از خواب بر می‌خواستیم تا نماز صبح را اقامه نماییم و آماده رفتن به مدرسه شویم، نیم نگاهی از پشت پنجره به حیاط خانه می‌‌انداختیم و با دیدن پوشش سفید برف بر زمین و درخت و اتوموبیل‌ها و... شادمان شده، ضمن شکرگزاری به درگاه خالق متعال، احتمال می‌دادیم که شاید مدارس تعطیل باشد... رادیو را روشن می‌کردیم و سخنگوی آموزش و‌ پرورش روی خط فرستنده رادیویی می‌آمد و از تعطیلی بعضی مدرسه‌ها و باز بودن نوبت عصر بعضی دیگر خبر می‌داد. معلم و خانواده و دانش‌آموز، دست به دست هم می‌دادند تا این تعطیلی‌های ناخواسته و کم‌شمار، موجب واردن آمدن لطمه به روند آموزش بچه‌ها نشود. تفاوت سطح آموزش در مدارس دولتی و غیردولتی هم آنقدر زیاد نبود که مثلا، دانش‌آموز پشت کنکوری، ترجیح دهد در خانه درس بخواند تا به مدرسه بیاید و از آن رقابت نفس‌گیر جا بماند! همه چیز، در سِیر طبیعی خویش، جریان داشت و در همین بی‌نظمی‌های غیر قابل پیش‌بینی که منجر به بسته شدن درب مدارس می‌شد، نظمی نانوشته رقم می‌خورد و نارضایتی‌ها به حداقل ممکن می‌رسید.

فعالیت‌های کانون تربیتی سیدالشهدا(ع) شهر شاهرود را در گفت‌وگو با مدیر این مجموعه بررسی کردیم

سه گانه تربیتی نوجوان

وقتی از تربیت حرف می‌زنیم، معمولا ذهن‌مان به سمت نصیحت، درس و مراقبت می‌رود اما کانون تربیتی سیدالشهدا(ع) که نامش برگرفته از «سفینه‌النجاه»‌ بودن امام‌حسین‌(ع) است، نوجوان را «مصون» می‌سازد، نه «محصور». این کانون بر سه محور «شخصیت»، «آزادگی» و «تفکر» استوار است و نتیجه‌اش پرورش نوجوانانی است که نه‌تنها به کارهای بزرگ و ماندگار دست می‌زنند، بلکه خودشان موفقیت‌های ملی و مسئولیت‌های اجتماعی را خلق می‌کنند.برای روایت این تجربه، گفت‌وگویی با سیدمحمدرضا حسینی، مدیر کانون تربیتی سیدالشهدا(ع) شهر شاهرود ترتیب داده‌ایم که پیش روی شماست.

دعوت به بازسازی جبهه ایمان

درسال‌هایی که جامعه ایران با لایه‌های فشرده‌ای از بحران‌های اقتصادی،سیاسی و تغییرات پرشتاب فرهنگی روبه‌روست، در خیابان‌ها و شبکه‌های اجتماعی نشانه‌هایی ظاهر شده که گویی تلاش دارد به‌تدریج روایت تازه‌ای از «زیست‌عمومی» ایرانیان را بازنویسی کند. نتیجه این تغییرات، برهم‌خوردن نظم اجتماعی‌ای است که سال‌ها بر پایه سلسله‌ای از قراردادهای عرفی، دینی و نهادی شکل گرفته بود.

وطنی به‌نام فلسطین به روایت «محمود درویش»

درحالی که شاعران زن و مرد عرب در تمام ۸۰ سال گذشته فقط از خال، لب، تن یار، عیش و عشرت و حسرت شعر می‌نوشتند، تنها شاعر عربی که با همه وجودش برای سرزمین غصب‌شده و خونین فلسطین شعر می‌نوشت، محمود درویش بود؛ شاعری که شهرتی جهانی و اعتبار ادبی بزرگی داشت اما جای این‌که مانند آدونیس و غاده السمان به سکسوآلیته نوشتاری هنری روی بیاورد، عشق به معشوق و عشق به وطن را طوری در اشعارش به هم گره زد که دنیا را با افق دید و همچنین تکنیک ادبی اشعارش، دچار حیرت کرد؛